橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我前面,他懂(dǒng)得道理本来就早(zǎo)于我的。

  关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式(shì),生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语以及生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū当年非典为什么神秘结束了)吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译乎,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语,生乎吾前其闻道也固先乎吾的翻译,生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾吾从(cóng)而师之的(de)意思等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式,生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成(chéng)现代汉语

  这句话(huà)的意(yì)思(sī)为生在我前面,他懂得道理本来就早(zǎo)于我。

  出自韩愈(yù)的《师(shī)说》,本(běn)文中,小编整理了这篇文言文的相(xiāng)关知识(shí),快(kuài)来(lái)看看吧!

《师说(shuō)》创作背(bèi)景(jǐng)

  《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年(nián)至十八年(公元801—公(gōng)元802年),在京任国子监四门博士(shì)时所作(zuò)。

  作者到国子监上任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊(bì)端重重,当(dāng)时的(de)上(shàng)层社会(huì),看不起教书之(zhī)人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师,又“羞于(yú)为师”的(de)观念(niàn)。

  作者借用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

《师说》作者(zhě)简介(jiè)

  《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十七年(nián)至十八年(公元801—公元802年),在(zài)京任国子监四(sì)门博(bó)士时所作。

  作者(zhě)到国(guó)子监上(shàng)任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏当年非典为什么神秘结束了制弊端重重,当(dāng)时(shí)的上层社会,看不起教(jiào)书之人。

  在士大(dà)夫阶(jiē)层中存在(zài)着(zhe)既不(bù)愿(yuàn)求师,又“羞(xiū)于为师”的观念。

  作(zuò)者借(jiè)用回(huí)答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇(piān)文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句式

  “生乎吾前,其闻道也固(gù)先乎吾”这句(jù)话中有两(liǎng)处介宾结构状语后(hòu)置。

  1、生(shēng)乎吾前(qián):在我之前出生。

  将“带郑乎吾(wú)前(在我之前(qián))”这个状语放在谓语动词“生(出(chū)生)”的后面,是文言文(wén)常见的(de)“状(zhuàng)语余行局(jú)后置(zhì)”。

  2、先乎吾(wú):比我早。

  同(tóng)样是将(jiāng)“乎吾(比我)”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面。

  文(wén)言文的(de)状语(yǔ)并不是一定要后置的,但是,有一种状语(yǔ)必定后置,那就是介(jiè)宾(bīn)结构作状(zhuàng)语。

  我们知道,状(zhuàng)语是用(yòng)来修饰、限(xiàn)制谓语动(dòng)词或(huò)形容词的,表示(shì)谓语中心词的(de)状态、方式、时(shí)间、处所或程度。

  表示状态、程度时,一般(bān)不(bù)需要用介(jiè)词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可以。

  但表示方式、时间、处所(suǒ)时,往往需(xū)要用介词来引(yǐn)入对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

  其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介词,后面是(shì)介词引入的对象,属于介(jiè)词的宾语(yǔ)。

  竖让这样的结构叫“介宾结构”。

  文言文凡(fán)是介宾结(jié)构都要(yào)放在(zài)谓语中心词的后面。

  如“在市场上买的(de)”,表述为“购于市”;“用道理劝说他”,表(biǎo)述为(wèi)“晓之以理”。

  乎,作介词(cí)时(shí),意义相(xiāng)当于:于、在。

  其实,现代汉(hàn)语也(yě)有状语后(hòu)置的情况,例(lì)如问(wèn)题中的(de)例子(zi),也可以说成“生(shēng)在我之前(qián)”;“早于我”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 当年非典为什么神秘结束了

评论

5+2=