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早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗 十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

  十斋日是哪几天,十斋日是哪(nǎ)几天是农历是即于每月初一、八(bā)、十四、十五、十八(bā)、二十(shí)三、二十四、二十(shí)八(bā)、二十(shí)九、三十等十日受持斋戒(jiè)的。

  关于十斋日是(shì)哪几(jǐ)天(tiān),十斋日是哪几天是农历以及十斋日是哪几(jǐ)天(tiān)是农历,十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)的禁忌,六斋日是(shì)哪几天,免费查自己(jǐ)三世(shì)因果(guǒ),地藏(cáng)经(jīng)十斋日念(niàn)还是天(tiān)天念好等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识:

十斋日是哪几天(tiān),十斋(zhāi)日是哪几天(tiān)是农历(lì)

  是(shì)即(jí)于每月(yuè)初一、八、十四(sì)、十五、十八、二十三(sān)、二(èr)十(shí)四(sì)、二十八(bā)、二十九(jiǔ)、三十等十日受持(chí)斋戒的。

十斋(zhāi)日(rì)概述(shù)

  [出法苑珠林] 初一(yī)日此(cǐ)日四天王(wáng)太子(zi)下(xià)降。

  按(àn)行人间。

  比校(xiào)善恶。

  若念定(dìng)光佛名号。

  则灭(miè)一切罪。

  增一切福。

  (四天(tiān)王者。

  东方持国天王。

  南方(fāng)增长天(tiān)王。

  西方广目天王。

  北方多闻天王也。

  )初八日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降。

  按临人(rén)间。

  观察善恶。

  若(ruò)念药师琉璃光佛(fú)名号(hào)。

  则灭一切罪。

  增一切福(fú)。

  (梵语摩(mó)醯首罗。

  华言大自在。

  )十四日此日摩(mó)醯(xī)首罗(luó)天王下降(j早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗iàng)。

  按临(lín)人间。

  观(guān)察善恶。

  若念贤劫千佛(fú)名号。

  则灭(miè)一切恶。

  生(shēng)一(yī)切善(shàn)。

  (劫。

  梵语具云劫波。

  华言(yán)分别时节。

  贤(xián)者。

  劫名。

  谓此劫中多贤(xián)人也。

  )十五日此(cǐ)日四天王太子(zi)下降(jiàng)。

  按临人间。

  观(guān)察(chá)善恶。

  若念(niàn)阿弥(mí)陀佛名号(hào)。

  则灭(miè)生死罪(zuì)。

  得寂灭乐。

  (梵语(yǔ)阿(ā)弥(mí)陀。

  华言无(wú)量寿。

  )十八日此日四天王太子使(shǐ)者下(xià)降(jiàng)。

  观察人间。

  比校善恶。

  若念地藏菩(pú)萨名(míng)号。

  则灭除罪(zuì)业。

  增延福寿。

  二十三日此日摩醯(xī)首罗天王下降。

  按(àn)察(chá)人间。

  比(bǐ)校善恶(è)。

  若念大势至菩萨名号。

  则增长福利。

  灭除罪。

  二十四(sì)日此日(rì)四(sì)天王太子(zi)下降。

  按行八间。

  观(guān)察善(shàn)恶。

  若念卢舍那佛名号。

  则灭烦恼罪。

  得智慧乐。

  (梵(fàn)语卢舍那。

  华(huá)言净满。

  )二十九日此日摩醯(xī)首罗天王下(xià)降。

  亲临人(rén)间。

  比校善恶。

  若念(niàn)药(yào)王菩(pú)萨名号(hào)。

  则灭一切恶。

  生一切善。

  三十日(rì)此日(rì)四天王使者(zhě)下降。

  按(àn)行(xíng)人间(jiān)。

  观察善恶。

  若念释迦(jiā)牟尼佛名号。

  则增长福利(lì)。

  成(chéng)就(jiù)菩提(tí)。

  (梵(fàn)语(yǔ)菩。

  华言道。

  )

  佛教徒对十斋日的态度经(jīng)过了由拒斥到吸收的过程;在统治者推行(xíng)十(shí)斋日,以及民众修习实践的压力下,十斋日在盛唐、至(zhì)少是中唐时期(qī)已进入(rù)佛教经(jīng)典,至少在中唐时期(qī)已被信奉者归(guī)之于佛教;佛教徒(tú)对(duì)十斋日(rì)的改造(zào)使其反而取代了道教十斋(zhāi)日,在民众信仰生活中占(zhàn)据了主导地位;而目(mù)前(qián)将敦煌遗书中的十斋(zhāi)日(rì)统称为(wèi)《地藏(cáng)菩萨十斋(zhāi)日(rì)》是(shì)不恰(qià)当的,后者乃《地藏(cáng)菩萨(sà)本愿经》吸收(shōu)十斋日所产生的结(jié)果,而它的(de)称谓,似也应以写本中用得较(jiào)多的(de)《地(dì)藏菩萨(sà)经十(shí)斋日》为(wèi)准(zhǔn)。

拓展资(zī)料(liào)

  过午不食(shí),一般来说,只要(yào)是明相出(早上亮度看得到手掌纹算(suàn)起)到日至天中为止的这(zhè)段时间都是持戒者可以饮食(shí)的(de)时间(jiān),所以按照一般(bān)佛门道场(chǎng)正(zhèng)常作息,这段时间基本上有早餐(cān)与午餐(cān)二顿要过(guò)斋(zhāi)堂(táng)用斋,另外,有(yǒu)持午者持日中一食,即一天中只用午斋,

  上面说的早斋也免了,所(suǒ)以过午不(bù)食(shí)一般有早午(wǔ)二(èr)斋以(yǐ)及只过午斋的这二种。

  因此(cǐ)一(yī)天不能不吃饭(fàn),中午一定要过堂。

     其次,也要避免(miǎn)十恶业。

  即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶(è)口、绮(qǐ)语(yǔ)、贪欲、嗔恚、邪见(即:拨正因果,不信罪福)等。

  佛门当中讲(jiǎng)的(de)十斋日(rì),出自地藏(cáng)经。

  亡(wáng)人过世作七,也是出自地藏经。

  可知,地藏经(jīng)里所说的,对(duì)我们日常(cháng)生活讲得很多,而且都(dōu)非常重要,这(zhè)是这个(gè)法门以及地藏菩萨利益众生具体的(de)事实。

  外(wài)国(guó)素食(shí)餐(cān)厅一年比一年多,外国人吃素(sù)是为(wèi)了健(jiàn)康。

  学佛人(rén)吃素,身体(tǐ)必定健(jiàn)康(kāng);

  如果身体(tǐ)不(bù)健康(kāng),是妄(wàng)念太(tài)多。

  所有疾病(bì早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗ng)的根源是妄想,妄念少,病则容易好。

  心(xīn)是主宰,心理健康则身(shēn)体的健康很容易得(dé)到。

  只要一个月中有几(jǐ)天修(xiū)清净心,对于(yú)养生(shēng)、修行,有很大的帮(bāng)助(zhù)。

  这才是(shì)十(shí)斋日真正的用意所在。

十斋日指的是(shì)哪(nǎ)十(shí)天?

  十(shí)斋(zhāi)日指十个行持八(bā)斋戒(jiè)的好日子,即农历(lì)每月(yuè)之一日、八日、十四日(rì)、十五日、十(shí)八日、二十三日、二十四日、二十八日(rì)、二十九日、三十(shí)日。

  六斋指每个月的初(chū)八日、十(shí)四日、十(shí)五日、二十三日、二十九日、三十日(小(xiǎo)月二十八日、二十九(jiǔ)日)。

  僧众(zhòng)每月于(yú)此六日(rì)集会一处,布萨说戒,在家二众乃(nǎi)于此六日受(shòu)持一(yī)日一(yī)夜八关斋(zhāi)戒,持斋布施,则令诸天(tiān)欢喜(xǐ),小鬼不得其便,利益行(xíng)者。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  十(shí)斋日的典故:

  佛教徒对十斋日的态(tài)度(dù)经过了由拒斥到吸收(shōu)的过程;

  在(zài)统治者(zhě)推(tuī)行十斋(zhāi)日,以及民众修习(xí)实践的压(yā)力下,十斋日在(zài)盛唐、至少(shǎo)是中(zhōng)唐时期已(yǐ)进(jìn)入佛教经典,至少在(zài)中唐时期已被信奉者(zhě)归之于佛(fú)教;

  佛教(jiào)徒对(duì)十(shí)斋日(rì)的改(gǎi)造(zào)使(shǐ)其反而(ér)取代了道教十斋日(rì),在(zài)民众信仰生(shēng)活中占据(jù)了主导地位;

  而将敦(dūn)煌(huáng)遗(yí)书中(zhōng)的十斋日统(tǒng)称为(wèi)《地藏菩萨十斋(z早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗hāi)日》是不(bù)恰当(dāng)的(de),后者乃《地藏菩萨本愿经(jīng)》吸(xī)收十斋日所产生的(de)结果,而它的称谓,似(shì)也应以写本中(zhōng)用得(dé)较多的《地(dì)藏菩萨经十斋日(rì)》为准。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-六(liù)斋日

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-每月十斋日

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