四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不(bù)过了(le)，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及地(dì)势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁(qí)的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷(jì)图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器(qì)是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常熟(shú)悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的(de)模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟(wù)空(kōng)不(bù)相上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵(líng)明石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的(de)对(duì)手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具有进(jìn)化的(de)潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无量神(shén)通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三(sān)界外(wài)，不(bù)在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的(de)名字(zì)是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地(dì)三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里路(lù)过的时(shí)候(hòu)都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻止着他(tā)动工治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可(kě)很多(duō)神(shén)将都(dōu)打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁(qí)的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不(bù)计其数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大战不(bù)分(fēn)胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下(xià)再打到(dào)水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用(yòng)金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟空(k马云移民到哪国籍ōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔(mó)帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三(sān)界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且吃(chī)的(de)仙(xiān)桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不(bù)坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是(sh马云移民到哪国籍ì)重点，最(zuì)重要(yào)的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自己(jǐ)为媒(méi)介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的(de)法师和战士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法(fǎ)术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通(tōng)天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具(jù)有进化的(de)潜(qián)能，但(dàn)他的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师(shī)从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针(zhēn)同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之(zhī)事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

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